эль в именах

Происхождение имен20.03.2002 Имена, написание частей которых совпадает с именем Всевышнего. 1) Во времена наших предков люди предпочитали давать детям имена, содержащие Имя Создателя или его часть. Например, приставка "Эль" в именах Элькана, Эльханан, Элиэзер, Элазар, приставка "Йуд-hей" в именах Йеhошуа, Йеhоаким, Йеhояда, суффикс Э-ль в именах Шмуэль, Йерахмиэль, Йехезкель, суффикс "Йуд-hей" в именах Ишайя, Овадия и пр. 2) При написании Имени Всевышнего, например Элоким, следует вставить дефис Э-локим (респонсы "Тшуаот у-hанhагот", с. 538). 3) В отношении имен, которые содержат часть Имени Творца, вставлять дефис между буквами, образующими Имя, необязательно. Тем не менее, как высшая степень почитания Б-га, существует практика вставлять дефис между буквами "йуд-hей" и "алеф-ламед" (Сефер Макорот, ч.2, с. 324). 4) Для многих имен, содержащих Имя Всевышнего, существуют сокращенные общеупотребительные. Например, Эльханан - Хоне, Элияhу - Эли, Элиэзер - Лейзер, Гедальяhу - Гедалья, Йеhуда - Юдл. Это практикуется именно потому, что в именах содержится Имя Б-га.Имена, произошедшие от географических названий. 1) В Пятикнижии можно встретить имена людей, совпадающие с географическими названиями. Например, Рахель Имейну умерла в Евфрате (кн. Берейшит, 48:7). Это название также употребляется в качестве имени в книге Танаха "Диврей hаЯмим" (2:19) как имя жены Калева. Также Эдом (географическое название) употребляется в главе "Толдот" как одно из имен Эйсава. Встречаются и другие случаи. 2) В настоящее время много имен образовано от названий местностей и городов земли Израиля. Например, мужские имена - Арнон, Гивон, Гева и женские имена - Кинерет, Эйлат, Кармела и пр. 3) Согласно распространенному мнению, в двойном имени не должно быть географических названий в полной форме. Например, если ребенку дать имя Реувен Хеврони, это может повлечь за собой юридическую путаницу (респонсы "Коль мевасер", ч.2, п.20).О чем следует помнить, нарекая мальчика именем вашего раввина. 1) Назвать мальчика именем Вашего раввина считается вполне общепринятым и почетным (книга "Брит Олам", с. 231). 2) Согласно некоторым мнениям, если существует выбор - дать ребенку имя предка или Вашего раввина, имя раввина предпочтительней ("Сефер hа-Брит", с.320), однако, согласно другим точкам зрения, имя отца предпочтительней (респонсы "Мишнэ hилхот", ч.6, с.252-258).